Siapakah Syaitan????

Syaitan berasal dari perkataan syatana bermaksud jauh (jauh dari setiap kebaikan dengan kefasiqannya). Ia juga membawa maksud takabbur, menderhakai, dijauhkan dari Allah S.W.T. Syaitan ialah symbol sifat kejahatan dalam kalangan manusia, jin dan binatang.

Kawan-kawan nak tau tak?

Iblis (Ketua Syaitan) pernah berjanji pada Allah S.W.T. Perjanjian tersebut ialah berkenaan usaha Iblis dan konco-konconya (Syaitan) akan menggoda manusia untuk melakukan keburukan dan mengikuti jalan mereka yang jijik. Senang kata, makhluk ini adalah musuh kepada manusia, janganlah kita mudah terpedaya dengan godaan makhluk ini ye..kan Allah pernah pesan pada kita sebagaimana firman-Nya yang bermaksud:

“ Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh bagimu, Maka anggaplah ia musuh(mu), Karena Sesungguhnya syaitan-syaitan itu Hanya mengajak golongannya supaya mereka menjadi penghuni neraka yang menyala-nyala” (Faatir: 6)

Selain itu juga, Allah juga memberi kebenaran kepada Iblis dan tenteranya dalam kalangan Syaitan untuk menyediakan pasukan untuk memerangi hamba-hamban-Nya (di sini bertujuan menguji keimanan manusia kepada Allah) Firman Allah S.W.T yang bermaksud:

“ Dan angkutlah siapa yang kamu sanggupi di antara mereka dengan ajakanmu, dan kerahkanlah terhadap mereka pasukan berkuda dan pasukanmu yang berjalan kaki dan berserikatlah dengan mereka pada harta dan anak-anak dan beri janjilah mereka. dan tidak ada yang dijanjikan oleh syaitan kepada mereka melainkan tipuan belaka”.(Al-Isra’: 64)

Lagi satu berkenaan Syaitan yang perlu kita ketahui bersama, Rasulullah S.A.W pernah menyatakan dalam hadisnya yang bermaksud: “ Sesungguhnya Syaitan itu meresap dalam diri anak Adam melalui perjalanan darah manusia di dalam tubuhnya”.

Baiklah kawan-kawan, inilah serba sedikit mengenai musuh ketat kita, iaitu Syaitan laknatullah. Semoga kita tidak terjerumus ke dalam perangkapnya.

Doktor, Islam & Logik...Keajaiban Sunnah Nabi

Doktor memulakan syarahannya dengan membawa para hadirin memikirkan sejenak dengan hadith yang maknanya sedikit sebanyak “Dalam diri-diri kamu ada kebesaran Tuhan”. Doktor menyuruh kita melihat kedua tapak tangan dan perhatikan garis-garis di tapak tangan kita. Garisan-garisan di tangan kiri menunjukkan angka 8 dan 1 dalam Bahasa Arab dan tangan kanan 1 dan 8 dan membawa ke jumlah 81 + 18 = 99 iaitu bilangan nama Allah. Berikut adalah antara intipati syarahannya secara ringkas:-

Cari makan, mengapa kita gunakan tangan?

Mengikut cara Rasulullah S.A.W, baginda akan menggaulkan lauk dan nasi dengan tangan kanannya dan kemudian membiarkan sebentar, lalu Rasulullah S.A.W akan mengambil sedikit garam menggunakan jari kecilnya (yang terakhir), lalu Rasulullah S.A.W akan menghisap garam itu. Kemudian barulah baginda makan nasi dan lauknya. Mengapa? Kerana kedua-dua belah tangan kita akan mengeluarkan 3 jenis enzim, tetapi konsentrasi di tangan kanan kurang sedikit daripada yang kiri. Kerana enzim yang ada di tangan kanan merupakan enzim yang dapat menolong proses penghadaman (digestion), iaitu merupakan the first process of digestion. Mengapa menghisap garam? Kerana garam adalah sumber mineral dari jari kita itu adalah sama dengan satu liter air mineral. Kita berasal dari tanah maka lumrahnya bahan yang asal dari bumi (tanah) inilah yang paling berkhasiat untuk kita. Mengapa garam? Garam juga adalah penawar yang paling mujarab bagi keracunan , mengikut doctor di hospital-hospital, rawatan pertama untuk keracunan adalah dengan memberi Sodium Chloride, iaitu garam. Garam juga dapat menghalang sihir dan makhluk-makhluk yang ingin mengganggu manusia.

Cara Rasulullah S.A.W mengunyah

Rasulullah S.A.W akan mengunyah sebanyak 40 kali untuk membiarkan makanan di dalam mulut betul-betul lumat agar perut kita senang memproseskan makanan itu.

Membaca Basmalah (Bismillahirrahmanirrahim)

Membaca Basmalah sebelum makan untuk mengelakkan penyakit. Kerana bacteria dan racun ada membuat perjanjian dengan Allah S.W.T., apabila Basmalah dibaca maka dan racun akan musnah dari sumber makanan itu.

Cara Rasulullah S.A.W minum

Janganlah kita minum berdiri walau hukumnya makruh, tetapi makruh yang menghampiri kepada haram. Jangan kita minum daripada bekas yang besar dan jangan bernafas semasa sedang minum. Kerana apabila kita minum dari bekas yang besar, lumrahnya kita akan meneguk air dan dalam masa yang sama kita akan bernafas dan menghembuskan nafas dari hidung kita. Kerana apabila kita menghembus nafas, kita akan mengeluarkan Co2, iaiti karbon dioksida yang bercampur dengan air Ho2, akan menjadi H2CO3, iaitu sama dengan cuka (minuman kita akan menjadi asid). Jangan meniup air yang panas, sebabnya sama di atas. Cara minum, seteguk bernafas, seteguk bernafas hingga habis

Justeru, ayuhlah kita mengikuti sunnah Nabi S.A.W. Sekiranya kita tidak mampu untuk mengamalkan keseluruhan sunnah Nabi S.A.W, maka amalkanlah sunnah yang paling senang ini. Semoga kita menjadi umat yang disayangi oleh Nabinya.

LARANGAN MELINTASI ORANG YANG SEDANG SOLAT !!!

sekadar hiasan

Pada ruangan kali ini, penulis ingin menyentuh isu yang beraitan solat berjemaah. Akan tetapi bukan kelebihan solat berjemaah yang mahu disentuh oleh penulis, bahkan sebaliknya. Isu yang mahu dikongsi bersama-sama rakan-rakan pembaca pada kali ini adalah berkaitan dengan larangan melintasi orang yang sedang solat. Cuba perhatikan dikebanyakan masjid, ramai sekali masyarakat kita yang melintasi orang yang sedang solat. Misalnya, terdapat sebahagian jemaah yang berada di saf hadapan yang terus melintasi di hadapan jemaah yang di belakang tersebut. Justeru, perlulah kita merujuk kembali tentang permasalahan ini dan apakah jawapan ulama tentang hal ini?

Sabda Rasulullah s.a.w:

" لَوْ يَعْلَمُ المَارُّ بَيْنَ يَدَيْ المْصَلِّيْ مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِيْنَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا أَدْرِيْ أَقَالَ أَرْبَعِيْنَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً"

“Sekiranya seorang yang melalui di hadapan orang yang sedang bersolat ini mengetahui apa jenis dosanya (lalu di hadapan orang solat) nescaya untuk berhenti menunggu empat puluh lebih baik daripada lalu di hadapan orang solat ini. Berkata perawi: “Aku tidak pasti sama ada Nabi menyebut empat puluh hari atau bulan atau tahun”.
(Riwayat al-Bukhari)

Sabda Nabi s.a.w. lagi:

"إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْـتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَدْفَعْهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ"

“Apabila seseorang kamu sedang solat dan mempunyai sutrah (penghadang) yang menghalanganya, jika tiba-tiba ada orang yang ingin mencerobohi (melintasi) di hadapannya maka hendaklah menegahnya, jika ia (yang ingin melintasinya) enggan berhenti, hendaklah kamu bersungguh menghalangnya kerana ia adalah syaitan”.
(Riwayat al-Bukhari)

Apabila difahami secara teliti, maka fahamlah kita bahawasanya melintasi orang yang sedang bersolat adalah berdosa dan ditegah oleh agama. Perlu diingati oleh setiap daripada kita untuk tidak melintasi orang yang sedang solat keran solat adalah satu cara untuk kita menyatakan ubudiyah kita kepada Allah s.w.t. Secara hakikatnya, kita berdiri, rukuk dan sujud semasa solat adalah tanda pengabdian kita kepada Allah s.w.t. Sekiranya seseorang melintasi orang yang sedang solat, maka ia telah merampas hak Allah s.w.t. yang tidak sepatutnya dimiliki oleh seorang hamba.

Masakan tidaknya, falsafah yang terkandung dalam solat adalah semuanya menjurus kepada pengibadatan mutlak untuk Allah s.w.t. berdiri, rukuk, sujud dan yang berkaitan dengan solat adalah untuk Allah. Maka seseorang yang melintasi dihadapan orang yang sedang solat seolah-olah telah meletakkan dirinya untuk disembah oleh orang lain. Maka amat kurang ajar bagi sesiapa yang melakukan demikian.

Justeru, rakan-rakan pembaca sekalian maka ayuhlah kita perbaiki akhlak kita dan tingkahlaku dihadapan Allah s.w.t. dan juga dihadapan orang yang sedang solat. Walaupun kita ada urusan penting sekalipun, bersabarlah sekejap bagi mengelakkan kita melintasi orang yang sedang solat. Atau carilah ruang-ruang yang boleh kita lalui tanpa perlu melintasi orang yang sedang solat. Wallhu a’alam.

Shababmuslimgroup

MUDAHNYA UNTUK BERSEDEKAH

Mungkin terlintas di fikiran kita, macam mana nak bersedekah sedangkan kita tergolong dalam golongan yang kurang berada, tak punyai wang yang banyak kecuali wang yang ada pun hanya cukup untuk membeli menyara keluarga. Bagi para pelajar pula wang yang ada hanya cukup untuk makan minum, membeli buku-buku rujukan dan seumpamanya. Maka timbullah rasa berbelah bahagi samada wang yang ada hendak disedekahkan atau pun hanya digunakan untuk kehidupan seharian. Masakan nak bersedekah kalau wang untuk menanggung kehidupan seharian pun tidak mencukupi? Satu persoalan yang perlu dielakkan oleh kita yang bergelar seorang muslim dalam soal meringankan tangan untuk bersedekah.

Maka pada kali ini, Shabab muslim mahu mengajak rakan-rakan pembaca untuk mengubah persepsi sedemikian dengan menghayati sebuah hadis Nabi s.a.w. yang mulia;

عَن أَبِي هُريرَة رضي الله عنه: قَال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم "كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ، تَعْدِلُ بَيْنَ الإِثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِيْنُ الرَّجُلَ فِيْ دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ تَرَْعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالْكَلِمَةُ الطَّـيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيْهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةُ، وَتُمِيْطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيْقِ صَدَقَةٌ".

(رواه البخاري ومسلم)

Maksudnya: Daripada Abu Hurairah r.a, beliau berakata Rasulullah s.a.w. bersabda: “ Setiap sendi ditubuh badan manusia menjadi sedekah untuknya pada setiap hari matahari terbit. Kamu melakukan keadilan di antara dua orang (yang berselisih faham) adalah sedekah, kamu membantu orang menaiki kenderaan atau kamu mengangkat barang-barang untuknya ke dalam kenderaan adalah sedekah, perkataan yang baik adalah sedekah, setiap langkah kamu berjalan untuk menunaikan solat adalah sedekah dan kamu membuang perkara-perkara yang menyakiti di jalan adalah sedekah.

Sedekah ialah memberi sesuatu yang bernilai kepada orang yang memerlukannya. Sedekah bukan hanya memberi bantuan kebendaan seperti harta atau wang ringgit, tetapi merangkumi amalan yang memberi manfaat kepada individu, masyarakat dan Negara. Justeru itu, rakan-rakan pembaca sekalian, apabila kita meneliti hadis di atas dengan baik, kita akan mendapati bahawasanya Islam tidak menyempitkan konsep sedekah sekaligus membuktikan bahawa Islam adalah agama yang tidak menyusahkan penganutnya untuk melakukan kebajikan.

Apa lagi yang hendak dipertikaikan lagi jika yang mengatakan sedemikian iaitu “melakukan keadilan di antara dua orang yang berselisih faham adalah sedekah, membantu orang lain menaiki kenderaan dan mengangkat barangnya ke dalam kenderaan adalah sedekah, berkata-kata baik adalah sedekah, setiap langkah untuk menunaikan solat adalah sedekah hatta membuang perkara-perkara yang menyakiti di tengah jalanan adalah sedekah” adalah Rasulullah s.a.w. yang mulia.

Nah, betapa senangnya untuk kita melakukan sedekah. Walaupun kita tidak memiliki wang, kita masih lagi boleh melakukan amalan sedekah yang mulia. Oleh itu wahai rakan-rakan pembaca, selalulah kita senantiasa berusaha untuk meletakkan diri kita sebagai seorang yang suka bersedekah kerana ada di sebut dalam sebuah hadis Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: “Tangan yang memberi lebih baik daripada tangan yang menerima”.

Selamat menjalankan ibadah sedekah...

Oleh: Shabab Muslim

MENYEMAI BUDAYA NASIHAT DALAM KALANGAN UMAT

Assalamualaikum wrt brkth.

Syukur kita kepada pencipta alam ini, Allah SWT yang masih memberi kita nikmat iman dan Islam serta limpahan rezeki dan kurniaan. Ruangan kali ini menyentuh mengenai budaya nasihat dalam kalangan umat Islam. Terutama melibatkan realiti semasa atau masa kini.

Rasulullah SAW bersabda; Agama itu nasihat, bertanya para sahabat; untuk siapa ya Rasulullah? Baginda menjawab; untuk Allah, kitabNya, rasulNya, pemimpin umat Islam dan umat Islam.

Rasulullah secara tegas menyentuh mengenai amalan nasihat dalam agama Islam. Sehingga mengatakan 'agama itu nasihat' sebagai menunjukkan peri pentingnya budaya nasihat dalam kehidupan umat Islam.

Dalam hadis nabi yang lain, iaitu daripada Jarir bin Abdullah r.a. katanya; Aku (Jarir) berbaiah kepada Rasulullah SAW untuk selalu mendirikan sembahyang, mengeluarkan zakat dan memberi nasihat baik terhadap setiap muslim.

Realiti masa kini ramai kalangan kita yang tidak mengamalkan konsep nasihat dalam kehidupan seharian. Bahkan ada yang lebih teruk membiarkan sahaja rakan-rakan membuat silap dan mengumpat di belakang.

Konsep nasihat terlalu luas dan melibatkan setiap golongan masyarakat. Lebih indah kiranya kehidupan seharian kita di budayakan dengan konsep nasihat. Samada nasihat kepada pemimpin mahupun kepada rakyat biasa. Budaya nasihat akan mewujudkan masyarakat yang aman, berkerjasama dan mengelak daripada persengketaan.

Moga-moga kehidupan kita ini dibiasakan dengan budaya nasihat samada dalam keluarga, bersama rakan-rakan, dalam masyarakat serta hubungan rakyat dengan pemimpin.wassalam

Oleh: Shabab Muslim

ZIKIR DAN PUASA MENYEMPITKAN RUANG PERJALANAN SYAITAN

Assalamualaikum wrt. brkth.

Alhamdulillah bersyukur kita kehadrat Allah SWT kerana masih lagi memberi peluang kepada kita untuk hidup dan menikmati kurniaanNya di muka bumi ini. Bersyukur juga kita masih lagi diberi nikmat Iman dan Islam yang mana tidak diberikan kepada penganut agama lain.

Rasulullah SAW bersabda; " Syaitan itu berjalan pada manusia melalui jalan darahnya, maka sempitkanlah tempat perjalanannya dengan lapar dan zikrullah" (Ahmad, al-Bukhari, Muslim dan Abu Daud)

Sekiranya diamati dengan betul, Rasulullah SAW telah memberi kita formula bagaimana mahu menyekat ruang perjalanan syaitan daripada menguasai kita. Kita boleh katakan dengan memperbanyakkan zikir dan juga puasa khususnya puasa sunat (Isnin dan Khamis) menguatkan kita berdepan dengan godaan syaitan.

Lebih-lebih kita masih lagi di bulan Syawal yang mana kita digalakkan untuk puasa enam. Bulan Ramadhan membuktikan dengan puasa yang sebenarnya mampu menahan kita daripada melakukan perkara yang dilarang oleh Allah SWT. Sekurang-kurangnya dengan melakukan amalan puasa sunat menjadikan kita lebih kuat dari segi rohani dan dalaman.

Pada masa yang sama, kita juga disuruh memperbanyakkan amalan zikir supaya kita sentiasa mengingati Allah SWT. Bukan setakat selepas melakukan ibadah solat bahkan ketika masa lapang dan waktu-waktu tertentu seperti ketika qiamullail.

Oleh: Shabab Muslim

SEBAIK-BAIK MANUSIA DI SISI ALLAH

Assalamualaikum wrt. brkth

Ruangan kali ini kami cuba berkongsi dengan rakan-rakan mengenai hadis berkaitan sebaik-baik manusia dari pandangan Allah.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Sebaik-baik manusia menurut pandangan Allah (Islam) ialah orang yang panjang umurnya dan baik pula perbuatannya, sedang seburuk-buruk manusia ialah orang yang panjang umurnya tetapi buruk pula perbuatannya" (Ahmad dan al-Hakim)


Berdasar kepada hadis tersebut apa yang dapat kita simpulkan bahawa amalan yang baik yang menjadi fokus kepada nilaian Allah. Sekiranya kita diberi peluang untuk hidup lama di muka bumi ini, tetapi kita tidak memanfaatkan untuk kebaikan hidup di dunia dan bekalan akhirat ia adalah sia-sia. Tetapi sekiranya kita menggunakan peluang umur yang panjang itu untuk berbuat baik ia mendapat tempat terbaik disisi Allah.

Kita pernah mendengar sebuah lagu nasyid yang berkaitan solat iaitu 'Sepohon Kayu' yang berbunyi, " walaupun hidup seribu tahun, kalau tak sembahyang apa gunanya". Malanglah bagi mereka yang dikurniakan umur yang panjang tetapi tidak berbuat amal makruf bahkan melakukan maksiat. Nauzubillahi min zalik.

Moga dengan hadis tersebut memberi manfaat dan pengajaran kepada kita semua.

Oleh: Shabab Muslim 2009